● １２２１ 年：承久の乱。

☆ 都の人に  ついてはゆけぬ  上級(承久)だ

平氏が安徳天皇（８１代）を擁して西に逃れた後、１１８３年に即位した後鳥羽天皇（８２代。安徳の異母弟にあたる。２歳差。即位時は４歳）は、後白河法皇没後数年、関白・九条兼実に政治を任せた後、兼実が朝廷での勢力を失うと親政を始め、１１９８年より譲位して院政を敷いていた。上皇は皇室領荘園を再びまとめ、西面の武士をおいて軍事力も強化し、幕府との対抗姿勢を強めていた。他方、鎌倉幕府では１２１９年に３代将軍が殺害されて源氏正統は断絶したが、執権の北条義時（時政の子）が京都から九条頼経（兼実の曾孫。父は道家、母は頼朝の姪の子である）を将軍に迎えて幕府を存続させた。（実は幕府から朝廷には＂親王＂を迎え入れたいと要求していたのだが、後鳥羽はこれを受け入れず、代わりに２歳の九条三寅〔頼経の幼名〕を出したのである。）この状況を踏まえて後鳥羽上皇は１２２１年（承久３年）に、機内や西国の武士、寺社勢力、東国武士の一部をも味方に引き込み、北条義時追討の院宣を下して兵を挙げた。（鎌倉の御家人の中には当初、北条が＂朝敵＂とされたことに動揺する者もあったが、当時まだ存命〔６５歳〕の北条政子が「〔源氏の〕三代将軍の遺跡をまっとうすべし」と演説して御家人たちを鼓舞したことが『吾妻鏡』に記されているのだそうだ。）東国武士の多くは（やっぱり都のお公家さんの考えにはついてゆけぬということで）北条側についた。幕府は義時の子、泰時や、弟の時房の軍を京都に送り込んで勝利をおさめ、後鳥羽・土御門・順徳の３上皇は配流、仲恭天皇（８５代）は廃位にされている。この後鳥羽上皇による鎌倉幕府討伐の失敗は、承久（じょうきゅう）の乱と呼ばれる。このときまで鎌倉幕府の支配範囲は主に東国のみであったが、承久の乱以後、西国を含む全国にまで幕府の支配が確立することになる。（鎌倉幕府はこの勝利により、朝廷側の所領約３千箇所を没収したが、それらの土地は西日本にあった。新しい地頭として多くの御家人が西日本の没収領へ移住していったのだそうだ。）また、この事件は、元来は皇室の外戚でもなく貴族でもなく、名目上は天皇から任じられている将軍を「補佐」する役目というだけの東国武士にすぎない北条氏が、事実上、天皇や上皇のポストに自在に干渉して「処分」を下してしまうことが可能であったという逆転現象で​あり、日本史上、前代未聞の出来事であった。

［院］〔第８２代→〕後鳥羽上皇（位１１９８－１２２１）

［天皇］第８４代・順徳天皇（位１２１０－２１）

　　　　→ 第８５代・仲恭天皇（位１２２１）→ 第８６代・後堀河天皇（位１２２１－３２）

​［執権］第２代・北条義時（任１２０５－２４）

参考までに、百人一首から後鳥羽院（９９）と順徳院（１００）の御製を引いておく。ただし両方とも承久の乱より前に詠まれた歌であるが。

　＜後鳥羽院＞　人もをし 人もうらめし あぢきなく 世を思ふゆゑに 物思ふ身は

「をし」は「いとしい」の意。

　＜順徳院＞　ももしきや 古き軒端(のきば)の しのぶにも なほあまりある 昔なりけり

「ももしき」は「皇居・宮中」の意。「しのぶ」は「忍ぶ」と「偲ぶ」の掛詞。前者「忍ぶ」は、古い軒端に生えている草をある程度擬人化して捉えていて、草がじっと耐えているように見えているということのようだ。「しのぶにも なほあまりある」は「いくら偲んでも偲びきれない」という意味。皇室の権威が盛んであった「昔」を偲んだ歌である。